Dans quelle langue est ce que je rêve epub gratuit?

La personne qui souhaitait recevoir des informations en rêve devait dormir dans le temple du dieu, chez les Grecs, le sanctuaire d’Asclépios (Esculape en latin, dieu-serpent, dieu de la médecine, avatar d’Apollon), à Épidaure, en Argolide. Le dieu répondait si souvent à l’invitation, et les rêveurs étaient si satisfaits de cette rencontre, que les temples se sont multipliés – sans doute plusieurs centaines à l’époque romaine.

1. Il fallait naturellement se préparer à accueillir un tel invité, se purifier, consentir à des sacrifices, donner du sang, de la viande, de la farine, des gâteaux..
2. Avant de laisser la personne plonger dans son sommeil dans l’attente du message divin, les prêtres lui recommandaient de scruter le rêve qu’elle ferait nécessairement, pour y déceler les manifestations de la divinité
3. Cette tradition, comme toutes les pragmatiques, a traversé les espaces géographiques et les cultures

Il en va ainsi des techniques divinatoires et des techniques agricoles ; elles ne restent jamais la seule propriété d’un peuple, tirant de leur efficacité l’attraction qu’elles exercent sur leurs voisins. Car il ne s’agit pas de simples pensées, mais de pensées en actes, de manières de faire. C’est ainsi que l’incubation s’est transmise tout naturellement aux cultures voisines et à celles qui se sont succédé dans ce même espace méditerranéen.

Si bien qu’on la retrouve dans le Maroc actuel où il n’est pas rare que le demandeur vienne, parfois de très loin, dormir dans un marabout, tombeau d’un saint devenu sanctuaire, afin de recevoir en rêve le message attendu.